我的房子充滿了念佛機，火力強大。My house is full of recitation machines. Strong energy in my house.

釋迦佛大轉法輪。Life of The Buddha.

菩薩於兜率天觀察眾生得度機緣成熟，決定下生成就佛果，廣度眾生。

 

摩耶夫人夢見大白象入右脅中，即懷孕。

摩耶夫人在藍毘尼園，拉著樹枝，產下悉達多太子。太子腳走七步，右手指上，左手指下，說到：天上地下，唯我獨尊！

各大仙人和文武百官來給釋迦族的淨飯王賀喜。

悉達太子長大之後定成轉輪聖王，出家必成佛陀。

太子從小就對玩樂沒興趣，經常獨自靜坐。

成人以後，太子勇健威猛，智慧超群。

太子悉達多與他的太子妃耶輸陀羅結婚。

太子敖遊四門，體悟生老病死的人生現象。

厭倦了醉生夢死的生活，太子決定拋家棄子來尋求宇宙人生的道理。

趁著夜黑之時，悉達多騎著白馬離開王都。

太子剃除鬢髪，潛心修道。

跟隨悉達多的五位伺從見著太子吃著食物，認為太子已經退了道心，都離他而去。

太子吃了牧女供養的九轉乳糜，恢復了氣力，他了解到修行是中道，不能太過執著苦行。

在龍王的守護下，悉達多漸漸地得到甚深禪定。

魔王見太子將要成道，派出他的四個女兒來毀壞悉達多的道行。

魔王見他的女兒們動搖不了悉達多，他又派出了魔軍來擾亂太子。

太子的功德如大海一般，沖散了所有的魔子魔孫。

在目睹夜晚的明星之下，太子了悟了宇宙人生的道理，成佛了！

梵天王祈請佛陀大轉法輪，吹法螺，擊法鼓，引導眾生得解脫。

佛陀首先要度的是當初離他而去的五位伺從。他們聽了佛的說法而得了阿羅漢果，成為最先的五比丘。

佛陀遊化諸國，最後回到他釋迦族的國度。

無見頂相放光如來誦楞嚴咒。A Buddha on top of the Buddha reciting Shurangama Mantra.

被我按到壞掉的計數器，持咒幾百萬遍的下場。Millions of mantra caused the tally machine to bread down.

被我背到爛掉的小册子。 Very used and worn out Mantra booklets.

被我背誦到爛掉的普門品小冊子，總共超過一千遍的普門品。Chanting more than 1000 times of Universal Door Chapter can do this much damage to this book.

 被我背到爛掉的楞嚴咒小册子。每天二十一遍以上，工作開車都可随心所意出口成章。I memorized Shurangama mantra from this booklet. You can see the wear and damage on this book. 21 times a day, even when I am working or driving.

我的究極王牌，木輪相法。我的必殺技。My ultimate trump card, Earth Store Bodhisattva's Wood Wheel Prediction.

我想分享我收藏的佛像。I want to share my collection of buddhas' pictures.

以痛苦克服不想做佛門功課的困擾

            煩惱即菩提，這句話講得非常貼切。如果沒有痛苦，哪裏來的動力去了苦呢？有些人一生很悲慘，但是他們並沒有想到他們為何會苦，也沒有想辦法去脫離他們的苦境。為什麼呢？因為他們苦得不夠啊！假如一個人經歴過生離死別的滋味，他對人生是有不同看法的，對佛法還有修行會有更深層的積極體會。當一個佛弟子沒辦法每天訂課修行或改變自身行為的時候，這就代表著他並沒有遭受到痛苦的打擊，或者這對他而言還不夠痛。各種事務牽掛著他，讓他無法定下心來用功讀經、念佛、參禪。真正的改變是想要從痛苦中解脫開始，意識到自己是需要改變的，了解到自己不能再繼續走這條路了。說歸說，實際上實行起來是非常難的，因為人總是反反覆覆，毫無安定下來修行的樣子，這也是業障的一種，也代表了他們很能忍！

            或有一些人總認為人生苦短，更應該毫無忌憚地享樂，不知這只是短暫的快樂來麻痹他們的痛苦，總有一天他們以前的造作會找上他們的。譬如我所知道的一些人，經常在換男女朋友，常跟我提起他們感到極度空虛，無人依靠。這好像口渴喝鹽水，越喝越渴，如何能止渴？

筆者一生經歴一些強大的痛苦，所以我對每天訂課修行比較有動力。一剛開始，我對每天持咒也是非常吃力的，但是修習久了則習慣成自然，毫無一點勉強。我認為學佛並不能無所求，因為無所求導致一些佛弟子沒有任何進取心，他們總覺得佛教徒就應該是無所求，這樣的心態反而養成懈惰。佛子應當發一個善願，朝著達成這個善的目標前進，如此才有成就。能激發自己勇猛精進的方法是置死地而後生，當遇到不如意的事時，更必須發時間修行，我是如此養成我每天作功課的習慣。佛說世間有八苦，廣說則有無量苦，以前我不知道這世間有多苦，還以為多快樂呢！

苦是什麼？苦是指人所遭遇體驗的痛苦、焦慮、不安、壓力、煩燥等情緒及其帶來的負面影響。苦是世間不變的真理，一切事物的本質皆是苦，每一個有情都不離苦，能知此是苦，才有辦法了苦。世間八苦是什麼？

一、生苦──眾生出生時所受的苦。生苦有六種：

1. 未生：人死時，受中陰身，不知何去何從，慌慌張張，一直到父母和合，才來受胎。

2.     受胎：在母胎中，窄隘不淨。

3.     受精卵：隨母氣息出入。

4. 增長時：母喝一口湯，如入火湯；母飲一杯水，如寒冰切體。

5.     出胎：整個色身在出離產門階段，被長時間擠壓而極為難過，初生下，風一吹，衣物一碰到，如被物刺，如履刀劍，失聲大哭。

6.     種類：殘缺妍醜，富貴貧賤，個個有別。

二、老苦─人衰老時所受的身心苦惱。老，五根漸漸毀壞，肌肉萎縮，皮膚鬆垮，原本青春強壯的色身日漸衰弱，身體彎曲，四肢不聽使喚，身體粗重、氣息上揚、走路不穩，只能拄著拐杖走路，身體全面感受到老時的折磨，更不用說許多人都罹患老人癡呆。

三、病苦──生病時所受的痛苦。之所以為苦乃因「病」能破壞可愛安適的身體感受。筆者以前可是有著切身之痛，你能想像每天晚上睡不著覺的感受嗎？

四、死苦──每個人都怕死，當然知道這是苦的。死大概有三種：

1. 自然死：少小死、青壯死、中年死、耄耋死、餓死、病死。

2. 出意外橫死。

3. 未生即死：流產、墮胎、藥傷害、母橫死。

五、怨憎會──怨仇憎惡的人事物集結。有內有外，內者即三惡道的報應，外即刀杖鬥睜等緣，如仇人狹路相逢，債主逼債，無賴借貸，討厭之環境無法變更…等。

六、愛別離──即離開可愛的境界，或與所愛的人事物別離時所受到的苦感，總說為生離死別。所別有二，一內二外，內者是自身，六根不能像以前一樣聚在一起，或與地、水、火、風、空、識界分離；外者謂親戚眷屬及餘資生，別離六塵可愛境，如筆者的女朋友離開時，筆者有如被五雷轟頂，徹夜難眠，久久不能平習。

七、求不得──世間一切人事物，心所要求而得不到滿足。所謂惡環境求離不得，善環境求欲不得；苦事求離不得，樂事求欲不得；三惡道報求離不得，人天福報求欲不得；刀杖之苦求離不得，眷屬資具求欲不得。

八、五陰熾盛苦──五陰有如盛器，能裝載眾苦，前七苦皆由五陰領受、聚集，故稱五陰熾盛苦。人們因為執著五陰、時時長養五陰，無不思藉五陰「享樂」，可是所謂的樂僅在於某一條件下才叫樂，離開這條件就不樂了；如俊男美女當你的眷屬很快樂，可是當他們跟你一輩子直到年老色衰的時候，可能又是另一個樣子了。其實樂是相對於苦而存在的，樂也是苦因，樂中有苦，因為樂依附於五陰而存在，如硬幣一體兩面。執著、長養五陰而產生五陰熾盛的結果，使得眾生輪迴六道，無法出離。

如果你有體驗過八苦中的痛苦，那你應該很了解這世間有多苦了。為什麼不多發點時間念佛修行呢？我是因為受夠了，我怕痛了，才開始想辦法改變，我希望每個人都可以這麼想。

我收藏的莊嚴佛像，我想跟大家分享! A part of my Buddha image collection, I'd like to share them with you guys!